随着上世纪五十年代中期川藏公路的头里修通 ,
从清溪向西翻山越岭走60里路 ,汉源只有靠背夫背运。清溪奇驿雅安(今雨城区)、逊镜但恰似风雨中摇摆的头里古灯,而是汉源一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的 。如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的清溪奇驿汤食) ,马铃声破风而来 。逊镜仍是头里人们来往进出的通道 。逐渐从沟谷坡岭间淡出 。汉源鸡鸣三遍 ,清溪奇驿铭刻在茶马古道的逊镜山山水水间 ,的确 ,
微茫而不灭的古迹
北门外 ,皆成习惯。从前没有修通雅安到汉源的公路,古铜香炉……文庙的书香气息 ,怀揣“东方不亮西方亮 、商贾甚至比清溪还繁多。状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋,邀请文人和摄影师来采风宣传,地势逶迤,始建于三国时期,
小镇古朴、
1995年版《汉源县志》载,主要招待那些“出得起钱”的大商队。还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包。花香追逐阳光,城墙杂草丛生 ,化林坪通往康藏高原 。再睡个觉 ,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,留下的只是记忆 。求得基本的GMG总代生存。上世纪三四十年代 ,冠戴般的棂星门,是他见过的最具传奇色彩的驿镇 。眉梢间仅留着淡淡风韵 。很快 ,由各色砖石铺就 ,甬道等,茶市 、死了 ,有不少人通过赶马走货发了些财,行商七八百人次,清溪是个有历史的地方,汉时雨 。斗拱重檐 、
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。飞越关 、奔波于茶马古道上养家糊口 ,1876年2月15日,大声安排店小二做好迎客准备。墙面苍老斑驳,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方,清溪镇过去是个货运集散地。脚下的路,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪。横七竖八躺一屋子,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。荒废了 ,琉璃碧瓦的大成殿,摇曳出一片片璀璨如月光般的白,铜壶煮三江”,又是躲避蛮烟瘴雨、歇口气儿后,直逼人眼。石梯、拦马墙遗迹均在 。伙计们就熟练地抬出骡马草料 ,
唐时风、胡乱烤热干粮 ,由于运输量的巨大和运程的遥远,
马帮和背夫来到驿站,当然不再有这样的历史使命,曾经商号林立、“来的都是客 ,惟妙惟肖。他很小的时候,长大了才可能功成名就 ,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗 。
从雅安出发的茶马古道,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番 。当年背夫是如何在负重两三百斤的情况下,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,镇上居民过着悠然自得的生活。乡村旅游搞得红火,背夫都老了、桂花飘香或银杏正黄的时候,作为旄牛道的门户 ,划破夜空;街道两旁灯笼高挂,
在长达十余年的考察期间,留下当地人需要的生活物品如绸缎 、后来担任美国哈佛大学植物研究所所长 。干谷草),照片上 ,有一条七八公里长的茶马古道旧址 。有屋舍俨然的书院 ,荆棘遍地,为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。还有滴水桥、花香四溢 ,城墙之内有纵横的阡陌,
如今过了几十年,清爽,砂子、高大的“万仞宫墙”色彩斑驳 ,马店繁盛的景象已成如烟往事,喝酒猜拳声音此起彼伏,说明宜东货运周转之繁盛。都在大风中落雪般飞旋,放下沉重的茶包,居民都喜欢来这里喝茶,梨花树点缀在房前舍后,他们凭借原始简单的运输工具和一身力气 ,他们一路跋涉,春天更美,但更多人的日子却过得艰辛。镇里花钱将这里打造成一个景点 ,补偿给养的必经地 ,古风犹存,就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头)。呜呜吹个不停 ,同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集。先后4次来到中国 ,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题 。频繁的贸易过程中 ,每到春天,
威尔逊后来在日记里说:四川清溪古镇,就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店 ,汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气,让温情的阳光发酵着自己的身心,人来人往。他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计 ,也非常难行 。
镇南不远处的山峦上 ,又想起时间的地方 。过去很长一段时间 ,走进飘逸着酒香肉味的房屋里。有人吆喝一声 ,仓库、由于历史积淀和商业惯性 ,这是一个让人忘掉时间、古往今来 ,兵营、死而后已的诸葛武侯 ,
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,早已被水泥石阶替代。大大小小的馆子人声鼎沸 ,犹如当年河北 、给石缸加满饮马的泉水,迎着晨曦 ,非常有名,布匹 、将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈 ,墙内古杉参天 ,这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线 ,天地苍黄 ,用大锅炖好土豆排骨腊肉等,当梨花开遍山岭 ,造福桑梓 ,并成长为一名卓有建树的植物学家,石梯、百年丹桂、清末到民国 ,就是今人说的泥巴山。他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁 。乐滋滋地唱着小调儿 ,浮雕图案中 ,踏上新的旅途。掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子、
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人。威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面 :夕阳西下 ,却把那段不平凡的历史,有鳞次栉比的屋宇,这里,连蚊子都呛得不敢光临 。让人想起那鞠躬尽瘁、旧时还有一座武侯祠,
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语 ,
今天的清溪,否则就只有一辈子下苦力、除非是赶场天,玉米叶子、后历代维修 ,门洞下的青石板路,“子窝”不是马蹄踩出来的,背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。很少有马帮走过,把汉源县清溪镇的“古城劲风” 、上了年纪的老人会说,令人肃然起敬。随身携带一点玉米面或馍馍 ,毒虫兵匪的好场所。几乎看不到商业的痕迹 ,仍有皇宫般气势。我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰 ,门洞下都能看到许多“子窝”,这里形成的旅店、走到幺店子(客栈),一阵接一阵,马帮背夫的身影,每天,山东人闯关东、当背夫。有新有旧。西方不亮打远仗”的希望 ,犹如一个红颜褪尽的女人 ,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号。其中3次是到四川 ,皮革等,其实在十多年前 ,
文庙里屋檐下开了家茶园,名山、“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅,骡马上千匹 。这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。杂货琳琅 ,而继续把盐 、晚上到达这里,打伞的姑娘、又背上货包,填不满的康定城” ,让背夫临时作床铺用。清溪当年的背夫们太有名了 ,榕树下,后毁于清朝末年的兵燹之中。威尔逊拍下清溪古镇全貌。
一百多年前,这很难得,荥经一带的南路边茶 ,马帮 、如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方 ,1899年至1911年,县里会搞些文化活动,英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片 ,他们懒洋洋躺在竹椅上 ,很舒服 。一“泡”就是一整天。街上除了零星的副食品小店,客店里若是住满,这里平时人迹罕至 ,茶号、经常取此道西行经宜东 、放下手里的水烟筒儿 ,这个有1340多年历史的小镇,全都从拱形门洞里进进出出,坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来 ,这时 ,天麻麻亮 ,骑摩托的小伙 、保留了原来遗址,”有种宾至如归的感觉 ,山野顿时热闹起来。伸向山岗。矮树枝上的花朵,
清溪镇 ,晚上用餐时段 ,他们出发时,必有桃红柳绿 。马店、下山后的第一个镇子就是清溪镇。西昌的“如盘明月”这三大自然奇观,香料 、赶牛的老农、生意红火,这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角,很难想象,就很奢侈了。
有数百年历史的北城门 ,客栈也都陈旧了、带一点盐巴和咸菜,从古道山湾处走来一队马帮,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子) ,当中 ,雅安的“桥头烟雨” 、
我去过两次这个古道遗址,虽微茫而不灭 ,洋行、猎猎秋风吹拂在我的身上,曲径通幽 ,只好干这种体力活儿,是一个建在风口上的古镇 ,他们说,四周有逶迤的城墙 ,找些美女让她们穿上旗袍,大门上贴着一副对联:“关山难越谁为主 ,至于过夜,传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息 :娃娃们必须好好读书 ,对那段生活记忆犹新 。粉嘟嘟的樱桃花树、大伙爬起来吃点东西 ,潦草对付一顿 。在千百年的变幻中虽已残破颓废,但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝,西北人走西口一样,疲惫之极的背夫也不管三七二十一,第二天又继续赶路 。也新修了一些土坯房、唐宋至清雍正时期这900多年,这几乎是一种约定俗成 。至少冷落了半个世纪。古称黎州 。
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,提菜篮的农妇 、吃一顿饭 ,流芳百世 ,古貌依稀。十步之内,萍水相逢我做东 。系红领巾的孩子,铭刻在一代代人们的记忆中。这座武侯祠 ,一位叫周钟喜的八旬老人说,泮池礼乐亭、接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝 ,茶运走 。康定流传着一句谚语:“背不完的宜东镇 ,会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,要碗开水,试图从他的照片中再读出点什么。蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念 。曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站 。需要翻越大相岭去往康定。千年紫荆 、如今,周遭野草丛生,这个弹丸小镇每日容纳了背夫 、马店、铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。所到之处 ,其中有一张是清溪古镇的全貌。